漢昭烈帝劉備 （161年—223年6月10日），字 玄德 ，東漢 幽州 涿郡 涿縣 （今 河北省 涿州市 ）人， 漢景帝 之子中山靖王 劉勝 後裔，亦稱 蜀先主 ，是 三國時代 蜀漢 的開國 皇帝 ，在位三年。 諡號 昭烈皇帝 ，廟號 烈祖 。 劉備與同宗劉德然、遼西人 公孫瓚 一起拜 盧植 為師學習。 東漢末年 起兵參與鎮壓 黃巾軍 。 後顛沛流離，多次轉投他人門下，先後依附於公孫瓚、 陶謙 、 曹操 、 袁紹 、 劉表 等人。 後「 三顧茅廬 」請 諸葛亮 出山，開始在眾多軍閥中嶄露頭角。 208年，劉備遣諸葛亮向南與 孫權 聯合，促成 孫劉聯軍 ，於 赤壁 大敗曹操。 戰後占領 荊州 之地，實力逐漸雄厚。 後得 張松 獻圖， 進軍益州 成功，並北上 奪取漢中 ，呈現三足鼎立之勢。
慣性使用冷暴力星座：天蠍、魔羯、射手、水瓶 無法承受冷暴力星座：處女、巨蟹、雙子、雙魚 拒絕冷暴力星座：獅子、金牛、牡羊、天秤 延伸閱讀： 慣性使用冷暴力星座：天蠍、 魔羯 、射手、 水瓶 講到冷暴力，這幾個星座可以說是名列前矛了，或許他們本身就給人有著一股清高、冷漠的感覺～也容易讓人產生距離感。 其實他們也並非真的有心想這麼做，因為對他們來說很多事情都 不願意解釋太多 ，即使遇到了也懶的搭理你，所以漸漸也造就了他們這種性格。 在他們內心往往有著一把尺，他們很了解身邊每個人的個性，就像是看破了也不說破，就算 生氣 了也不會輕易說出很偏激的話刺激你，因為他們很聰明，同時也認為多說只會是一件麻煩的事，所以他們會選擇沉默。 他們對人可以很狠心，但也不會是永久的，也許他們早就不恨了吧。
hào 部 首 白 字 碼 基本區 U+7693 五 筆 RTFK 倉 頡 HAHGR 鄭 碼 NKMJ 筆 順 撇、豎、橫折、橫、橫、撇、橫、豎、橫、豎、橫折、橫 注 音 ㄏㄠˋ 筆畫數 12 筆順編號 325113121251 四角碼 24661 部外筆畫 7 異體字 晧 暠 皜 顥 目錄 1 現代釋義 2 古籍釋義 3 方言彙集 現代釋義
佛堂的供品有禁忌嗎 仁清法師 2023/11/13 在這裡展開一點，有人問：「師父，棗我不敢供」。 「錯了，要我嘛! 棗，我要好好的供」。 「不行啊! 不是說糟了，糟了嗎？ 」我說「那是糟了，這是棗，「早」成佛，「早」成佛就指著它了」。 實際上我這是給他開玩笑。 「棗」是食品而已嘛，你叫它個「棗」，非得聽成「糟」了，為什麼呢？ 又說「梨不能供，不分離，不分離嘛。 」要我的話，我要供。 「離」苦得樂，跟六道分離，跟惡業分離嘛。 」實際上梨也無非是一種食品，就是這個含義! 不要把世間的那種知見，帶入到佛教內部來，那是非常不如法的! 還有一個佛弟子，到處宣傳：「你不能吃藕啊! 」「為什麼不能吃藕呢？ 」「你想：你往生到西方極樂世界，你是在蓮華上出生的，那個蓮華是藕結的吧？
所有尼姑都落坐齊整，領誦的尼姑開口誦經，其他尼姑都跟着誦，悠揚頓挫的女聲特別好聽。大經堂共有四扇木門，除了兩扇開着，其餘的都拉上氈幔。午後的陽光透進門口，照射在正誦經尼姑們絳紅色的僧袍上，也照射在她們閉目修心的面龐上。
副業で稼げるおすすめなものはないか、楽に稼げる副業はないかと、多くの社会人や学生は悩んでいます。年功序列と終身雇用が崩れた今、大企業に就職できたとしても、安心できない世の中になったと言っても過言ではないでしょう。収入源を増やすことで、仮に勤務先がリストラまたは倒産 ...
在離散分布中如果試驗次數 值非常大，而且單次試驗的機率 值又不是很小的情況下，常態分布可以用來近似的代替二項分布。 一個粗略的使用常態分布的近似規則是： n ⋅ p ⋅ ( 1 − p ) ≥ 9 {displaystyle ncdot pcdot (1-p)geq 9} 。
姓名判断の基本【五格】とは？ 姓名判断は、姓名からその人の持つ運勢や性格などを導き出すものです。 そもそもの起源は中国だそうですが、日本ではその人の姓名から5つの画数を算出して、その数字に対して解釈を行っていくことが一般的であり、名付けなどもこれにのっとって行われます。 それぞれの計算方法によって、 天格、人格、地格、外格、総格の5つの「格」が導き出され、それを総称して「五格」 と呼びます。 これらを吉数にしておくおとで、その人の運勢は良くなると考えられています。 例えば、山田太郎さんのように名字が2文字、名前が2文字だとすると、天格は名字の合計画数、人格は名字の最後と名前の最初の文字の合計画数、地格は名前の合計画数です。
鳥巢（bird nest），鳥類用乾草，幹樹枝、或泥巴搭建的巢，用來棲息和哺育幼鳥的。有許多鳥巢築在十分隱蔽的地方，還加以偽裝。鳥巢是鳥類在繁殖期間所建造的用於藏卵和雛鳥的結構，可使產下的卵聚集一起，促進孵化；也可以保温以及保護親鳥及雛、卵等不受天敵的傷害。
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